You are currently browsing the category archive for the ‘history’ category.

Syed al-Khoi has mentioned in his Mu’jam Rijal-ul-Hadeeth, 19/102, that there are many narration in praise of Mukhtar. Let us see two narrations from Ikhtiyar Ma’rifat-ur-Rijal, 1/341

ابراهيم بن محمد الختلي، قال: حدثني أحمد بن ادريس القمي، قال: حدثني محمد بن أحمد، قال، حدثني الحسن بن علي الكوفي، عن العباس ابن عامر، عن سيف بن عميرة، عن جارود بن المنذر، عن ابي عبد الله عليه السلام قال: ما امتشطت فينا هاشمية ولا اختضبت حتى بعث الينا المختار برؤس الذين قتلوا الحسين عليه السلام.

Imam al-Sadiq asws said: Women of Bani Hashim did not comb their hair, nor they applied hair color till Mukhtar sent heads of those who killed Imam Hussein asws.

Read the rest of this entry »

Advertisements

Let us see a few narrations from Shiite and Sunni sources in this regard.

First We see from Shia sources, that there is a Chapter in Al-Kafi, named

(ما عند الائمة من سلاح رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومتاعه)

The Armaments and Sacred Items belonging to the Holy Prophet (s.a.) that transferred to the Imam (a.s.) [1]

Read the rest of this entry »

Research of Brother Ibn Hasan

Here is Khutbah where Imam Ali(as) expresses his feeling on matter of Caliphate, and it was at the time when He asws was chosen as Caliph.

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، ويعقوب السراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أن أمير المؤمنين (عليه السلام) لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر فقال: الحمد لله الذي علا فاستعلى ودنا فتعالى وارتفع فوق كل منظر وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين وحجة الله على العالمين مصدقا للرسل الأولين وكان بالمؤمنين رؤوفا رحيما فصلى الله وملائكته عليه وعلى آله.
أما بعد أيها الناس فإن البغي يقود أصحابه إلى النار وإن أول من بغى على الله جل ذكره عناق بنت آدم وأول قتيل قتله الله عناق وكان مجلسها جريبا [من الأرض] في جريب وكان لها عشرون إصبعا في كل إصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله عز وجل عليها أسدا كالفيل وذئبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلوها وقد قتل الله الجبابرة على أفضل أحوالهم وآمن ما كانوا وأمات هامان وأهلك فرعون وقد قتل عثمان، ألا وإن بليتكم قد عادت كهيئتها يوم بعث الله نبيه (صلى الله عليه وآله) والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوطة القدر حتى يعود أسفلكم أعلاكم وأعلاكم أسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سابقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبه ولقد نبئت بهذا المقام وهذا اليوم ألا وإن الخطايا خيل شمس حمل عليها أهلها وخلعت لجمها فتقحمت بهم في النار، ألا وإن التقوى مطايا ذلل حمل عليها أهلها وأعطوا .
أزمتها فأوردتهم الجنة وفتحت لهم أبوابها ووجدوا ريحها وطيبها وقيل لهم: ” ادخلوها بسلام آمنين “، ألا وقد سبقني إلى هذا الامر من لم أشركه فيه ومن لم أهبه له ومن ليست له منه نوبة إلا بنبي يبعث، ألا ولا نبي بعد محمد (صلى الله عليه وآله)، أشرف منه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم. حق وباطل ولكل أهل، فلئن أمر الباطل لقديما فعل ولئن قل الحق فلربما ولعل ولقلما أدبر شئ فأقبل ولئن رد عليكم أمركم أنكم سعداء وما علي إلا الجهد وإني لأخشى أن تكونوا على فترة ملتم عني ميلة كنتم فيها عندي غير محمودي الرأي ولو أشاء لقلت: عفا الله عما سلف، سبق فيه الرجلان وقام الثالث كالغراب همه بطنه، ويله لو قص جناحاه وقطع رأسه كان خيرا له، شغل عن الجنة والنار أمامه، ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم سادس: ملك يطير بجناحيه ونبي أخذ الله بضبعيه وساع مجتهد وطالب يرجوا ومقصر في النار، اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطى هي الجادة عليها يأتي الكتاب وآثار النبوة، هلك من ادعى وخاب من افترى إن الله أدب هذه الأمة بالسيف والسوط وليس لاحد عند الامام فيهما هوادة فاستتروا في بيوتكم وأصلحوا ذات بينكم والتوبة من ورائكم، من أبدى صفحته للحق هلك .

Read the rest of this entry »

I am translating this from work of brother Jabari ul Yamani, May Allah give him happiness in both worlds

Siddiq Khan Qanoji writes in his book


وأما الكلام فيمن حارب عليا كرم الله وجهه فلا شك ولا شبهة أن الحق بيده في جميع مواطنه أما طلحة والزبير ومن معهم فلأنهم قد كانوا بايعوه فنكثوا بيعته بغيا عليه وخرجوا في جيوش من المسلمين فوجب عليه قتالهم وأما قتاله للخوارج فلا ريب في ذلك والأحاديث المتواترة قد دلت على أنه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وأما أهل صفين فبغيهم ظاهر لو لم يكن في ذلك إلا قوله صلى الله عليه وسلم لعمار: “تقتلك الفئة الباغية” لكان ذلك مفيدا للمطلوب ثم ليس معاوية ممن يصلح لمعارضة علي ولكنه أراد طلب الرياسة والدنيا بين قوم أغتام لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فخادعهم بأنه طلب بدم عثمان
Read the rest of this entry »

Sayooti writes in his Tafsir

وأخرج عبد الرزاق ، وَابن المنذر من طريق عطاء عن ابن عباس قال : يرحم الله عمر ما كانت المتعة إلا رحمة من الله رحم بها أمة محمد ولولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي قال : وهي التي في سورة النساء {فما استمتعتم به منهن} إلى كذا وكذا من الأجل على كذا وكذا ، قال : وليس بينهما وراثة فإن بدا لهما أن يتراضيا بعد الأجل فنعم وإن تفرقا فنعم ، وليس بينهما نكاح ، وأخبر أنه سمع ابن عباس يراها الآن حلالا.

[Tafsir Dur e Manthur, online link]
Read the rest of this entry »

We find in Tafsir ibn Abi Hatim

حدثنا أبي، حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي جميلة قال: إِن الحسن بن علي رضي الله عنهما استخلف حين قتل علي رضي الله عنهما، قال: فبينما هو يصلي، إِذ وثب عليه رجل، فطعنه بخنجره، وزعم حصين أنه بلغه أن الذي طعنه رجل من بني أسد، وحسن رضي الله عنه ساجد. قال: فيزعمون أن الطعنة وقعت في وركه، فمرض منها أشهراً، ثم برأ، فقعد على المنبر فقال: يا أهل العراق اتقوا الله فينا، فإِنا أمراؤكم وضيفانكم، ونحن أهل البيت الذي قال الله تعالى: { إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيـراً } قال: فما زال يقولها حتى ما بقي أحد من أهل المسجد إِلا وهو يحن بكاءً.

[Tafsir Ibn Abi Hatim, Page 3132, narration 17676]
Read the rest of this entry »

{Taken from the work of brother Al MuHammadee; May Allah grant him the happiness of both worlds and give him the strenght to serve Masoomen. Amin}

I want to briefly examine here a drop among the merits of one of the righeous mothers of the believers, Umm Salamah. I will be examining a single saheeh hadeeth. However, I will be taking its text slowly, in order to be able to do proper analyses. May Allaah send His eternal blessings upon our pious mother, Umm Salamah (ra).

Imaam al-Haakim records this hadeeth in his al-Mustadrak, vol. 3, p. 129, # 4611:

عمرة بنت عبد الرحمن قالت : لما سار علي إلى البصرة دخل على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم

Narrated ‘Umrah bint ‘Abd al-Rahmaan:

When ‘Alee was going to al-Basra, he went to Umm Salamah, the wife of the Prophet, peace be upon him.
Read the rest of this entry »

You may have heard this argument being given by Sunnis that is it possible that Holy Prophet asws had appointed someone and people had objected or criticized to it? Let us see the answer to this with this narration from Fadail us Sahaba,

قثنا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُسَامَةَ عَلَى قَوْمٍ ، قَالَ : فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمَارَتِهِ ، فَقَالَ : ” إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ ، فَقَدْ طَعَنْتُمْ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ ، وَإِنْ كَانَ لِمَنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا لِمَنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ ”
Read the rest of this entry »

let us see what salafi big gun, sheikh albany had to say

he writes in his book “الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب”

( وفي الباب قوله عليه الصلاة والسلام :
(سُدُّوْا أَبْوَابَ الْمَسْجِد غَيْر بَاب عَلِيٍّ )
أخرجه أحمد (1 / 330 – 331) من طريق أبي عوانة : ثنا أبو بلج : ثنا عمرو بن ميمون عن ابن عباس به مرفوعا .
وأخرجه الترمذي (2 / 301) من طريق شعبة عن أبي بلج به نحوه

in this chapter, the saying of Holy Prophet asws that (close all the doors except that of Ali asws)
it is narrated by Ahmad (1/330-331) from the chain abu a’wana—-abu balaj—-amro bin maimoon—-ibn abbas
and Tirmidhi mentioned it with the chain sho’ba—abu bajal like above

Read the rest of this entry »

This is one of the most famous ahadeeth, and there has been people from ahlusunnah who had tried to cast doubts in it. So let us see different sources of this hadeeth, compare it with the narration which comes for abu bakar, and see what scholars of ahlusunnah have to say about this

Keep in mind that I am just translating this article from Persian article. And I will not be giving complete references as given in that article, that I ll copy paste, and give the name of book and vol/page for that in order to save time.
also, i ll not be translating all of the article, rather i ll be taking the narrations etc from that

THOSE WHO CASTED DOUBTS ON THIS

Here are some of the scholars who had casted doubts on this

1- IBN TAIMIYYAH

Famous anti-shia scholar said about this hadeeth

قوله: «وسد الأبواب كلها إلا باب علي» فإن هذا مما وضعته الشيعة على طريق المقابلة.

“regarding the saying (close all the doors except that of hazrat ali), this is what shias have fabricated for comparison to chain (saying about abu bakar)”
Read the rest of this entry »

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 142 other followers

Blog Stats

  • 300,284 hits

archives