You are currently browsing the category archive for the ‘infallibility’ category.

Famous Salafi website, islamweb fatwa center was asked This Question

أرجو شرح هذا الكلام, ففي منة المنعم في شرح صحيح مسلم للمباركفوري في الجزء الرابع ص83 يقول التالي: العصمة واجبة في حق الأنبياء, ممكنة في حق غيرهم

Please explain to me this statement, it comes in Munt-ul-Muni’im Fi Sharah Saheeh Muslim bin Mubarakfori, 4/83, that Infallibility is Must for Prophets and possible for others etc

Let me add, that Mubarakfori has also said this in his book, Tohfa-tul-Ahodi, 10/123. Anyways, They reply Read the rest of this entry »

Advertisements

We have already mentioned in Our Post that Sunni Imam said that Error has been removed of Abu Bakar and Umar

As if it was not enough, Ibn Abi Hatim took another step, and said in his al-Jarh wa al-Ta’deel, 1/7

 فشرفهم الله عز وجل ، بما من عليهم وأكرمهم به من وضعه إياهم موضع القدوة ، فنفى عنهم الشك والكذب ، والغلط والريبة والغمز ، وسماهم عدول الأمة ، فقال عز ذكره في محكم كتابه : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ سورة البقرة آية 143 ، ففسر النبي صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز ذكره ، قوله : وَسَطًا سورة البقرة آية 143 قال : عدلا.

فكانوا عدول الأمة Read the rest of this entry »

We find in al-Sunnah by Khalal, 2/307, Narration 378

 

378 – أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثَ، يَقُولُ: «رُفِعَ الْخَطَأُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ» Read the rest of this entry »

Two of the greatest narrators of Shia history, Ibn Abi Umair once asked Hasham ibn Hakam about Infallibility of Imam. Sheikh Sudooq mentioned in an authentic narration

 

حدثنا محمد بن علي ماجيلويه – رحمه الله – قال حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، قال: ما سمعت ولا استفدت من هشام بن الحكم في طول صحبتي له شيئا أحسن من هذا الكلام في صفة عصمة الامام فإني سألته يوما عن الامام أهو معصوم؟ فقال: نعم. فقلت: فما صفة العصمة فيه؟ وبأي شئ تعرف؟ فقال: إن جميع الذنوب لها أربعة أوجه ولا خامس لها: الحرص، والحسد، والغضب، والشهوة فهذه منفية عنه لا يجوز أن يكون حريصا على هذه الدنيا وهي تحت خاتمه لأنه خازن المسلمين، فعلى ماذا يحرص؟ ولا يجوز أن يكون حسودا لان الانسان إنما يحسد من فوقه وليس فوقه أحد، فكيف يحسد من هو دونه؟ ولا يجوز أن يغضب لشئ من أمور الدنيا إلا أن يكون غضبه لله عز وجل، فإن الله عز وجل قد فرض عليه إقامة الحدود وأن لا تأخذه في الله لومة لائم ولا رأفة في دينه حتى يقيم حدود الله عز وجل، ولا يجوزله أن يتبع الشهوات ويؤثر الدنيا على الآخرة لان الله عز وجل حبب إليه الآخرة كما حبب إلينا الدنيا فهو ينظر إلى الآخرة كما ننظر إلى الدنيا فهل رأيت أحدا ترك وجها حسنا لوجه قبيح وطعاما طيبا لطعام مر وثوبا لينا لثوب خشن ونعمة دائمة باقية لدنيا زائلة فانية.

  Read the rest of this entry »

Salam

Recently, I came across an accusation regarding a sermon of Imam Ali asws where in Nawasib tried to cast doubts on Infallibility

We see what they wrote

In his Khutbah recorded in Nahj-Al Balaghah # 216, Ali RA Said:

فلا تكفوا عن مقالة بحق ، أو بعدل مشورة ، فإني لست في نفسي بفوق أن أخطىء ، ولا آمن ذلك من فعلي

“Do not evade me as the people of passion are (to be) evaded, do not meet me with flattery and do not think that I shall take it ill if a true thing is said to me, because the person who feels disgusted when truth is said to him or a just matter is placed before him would find it more difficult to act upon them. Don’t stop saying the Truth, or Just Advice, As I am not above making Mistakes, and I am not safe from making Mistakes in my Actions”.

Source: Nahjul Balagha, Sermon 216. Read the rest of this entry »

Sheikh Sudooq was asked in a gathering by those present and others, to introduce Imamia in summarized form, and He said:-

دين الإمامية هو الإقرار بتوحيد الله تعالى ذكره ونفي التشبيه عنه ، وتنزيهه عما لا يليق به ، والإقرار بأنبياءالله ورسله وحججه وملائكته وكتبه ، والإقرار بأن محمداً(ص)هو سيد الأنبياءوالمرسلين ، وأنه أفضل منهم ومن جميع الملائكة المقربين ، وأنه خاتم النبيين ، فلا نبي بعده إلى يوم القيامة ، وإن جميع الأنبياءوالرسل والأئمة^أفضل من الملائكة ، وأنهم معصومون مطهرون من كل دنس ورجس، لا يهمون بذنب صغير ولا كبير ولا يرتكبونه، وأنهم أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء.

Religion of Imamia…..It is acceptance of Oneness of Allah, and negating similarity to him, and what is not deserving of Him…..and acceptance of Prophets of Allah and His Messengers, and His Proofs and Angels and Books. And Accepting that Mohammad asws, He is Chief of Prophets and Messengers, and He is the greatest of them, and all of angels, and he is the last Prophet. There will be no Prophet after him till day of Qayamat. And all Prophets and Messengers and Aimmah, they are greater than Angels, and they are Infallibles and Purified from filthiness and abomination, they do not sin, whether minor or major. And they are protection for People of Earth as stars are protection for people of sky. 

Reference:-

Amali Sheikh Sudooq, 93rd Gathering, page 738

.

Let us review some Shia narrations on this issue, some of these have authentic chain, others are weak but get strengthened by the ones which are authentic.

.

Hadeeth no. 1

.

Sheikh Kulaini, Sheikh Saffar and Sheikh Sudooq mentioned with an Authentic chain

Read the rest of this entry »

Allah says in verse of purification

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

Allah only desires to keep away the AL-RIJIS from you, O people of the House! and to purify you a (thorough) purifying.


so, let us see in which senses, Allah has used this word in Quran. and what scholars of ahlusunnah have to say in this regard



VERSE 1:-




Allah says in Quran:-


{ فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَٰمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }



Therefore (for) whomsoever Allah intends that He would guide him aright, He expands his breast for Islam, and (for) whomsoever He intends that He should cause him to err, He makes his breast strait and narrowas though he were ascending upwards;thus does Allah lay uncleanness (Rijis) on those who do not believe.
Quran [6:125]



Read the rest of this entry »

translated from this article

NARRATION 1:-

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرْنُسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ثنا بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَاكَ فَقَدْ عَصَانِي».هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.


TRANSLATION


abu dhar (r.a) said that holy prophet asws said to ali asws that

“who obeyed me, he obeyed allah; and who disobeyed me, he disobeyed allah;;; and who obeyed you, he obeyed me, and who disobeyed you, he disobeyed me”

(hakim says) the narration is sahih in sanad; but was not written

REFERENCES:-

Read the rest of this entry »


5 – علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا.

TRANSLATION:-
Read the rest of this entry »

i will just present ahadeeth, their sources, and rest is upon you to decide

Shaykh Muhammad Nasir al-Din al-Albani, in his Silsilah al-Ahadith al-Sahihah, vol. 5, p. 330, Number 2261 (see also this link), records:
Read the rest of this entry »

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 142 other followers

Blog Stats

  • 298,212 hits

archives