You are currently browsing the tag archive for the ‘wilayat takwini’ tag.

Allama Jalal-ud-Deen Sayooti is considered among Great Scholars of AhluSunnah. Many of His books have got a lot of fame like Tafsir Dur-e-Manthur, al-Itqaan fi U’loom-ul-Quran etc. I will quote from His book, al-Hawi lil Fatawa ( الحاوی للفتاوی ), and Worthy Reader is free to deduce His own conclusion. We consult Vol 2, Page 317 onwards:-

وَفَصَّلَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ فَقَالَ: رُؤْيَةُ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – بِصِفَتِهِ الْمَعْلُومَةِ إِدْرَاكٌ عَلَى الْحَقِيقَةِ، وَرُؤْيَتُهُ عَلَى غَيْرِ صِفَتِهِ إِدْرَاكٌ لِلْمِثَالِ، وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ فِي غَايَةِ الْحُسْنِ، وَلَا يَمْتَنِعُ رُؤْيَةُ ذَاتِهِ الشَّرِيفَةِ بِجَسَدِهِ وَرُوحِهِ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَسَائِرَ الْأَنْبِيَاءِ أَحْيَاءٌ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ أَرْوَاحُهُمْ بَعْدَ مَا قُبِضُوا وَأُذِنَ لَهُمْ بِالْخُرُوجِ مِنْ قُبُورِهِمْ وَالتَّصَرُّفِ فِي الْمَلَكُوتِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ،  Read the rest of this entry »

Advertisements

Many a times Nasibis would mock Shias for the Paranormal activities demonstrated by Aimmah-e-Ahlubait (asws). So in This post, We would concentrate What Ibn Taimiyyah had said, and What was told to us about Him. Reason for Choosing him is because Nasibis love him a lot.

He writes in His Majm’o-al-Fatawa, 11/324-325

Read the rest of this entry »

We find in chapter of Imam Musa in Al Kafi

6 – عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عبد الله بن المغيرة قال: مر العبد الصالح بامرأة بمنى وهي تبكي وصبيانها حولها يبكون، وقد ماتت لها بقرة، فدنا منها ثم قال لها: ما يبكيك يا أمة الله؟ قالت: يا عبد الله إن لنا صبيانا يتامى وكانت لي بقرة معيشتي ومعيشة صبياني كان منها وقد ماتت و بقيت منقطعا بي وبولدي لا حيلة لنا فقال: يا أمة الله هل لك أن أحييها لك، فالهمت أن قالت نعم يا عبد الله، فتنحىوصلى ركعتين، ثم رفع يده هنيئة وحرك شفتيه، ثم قام فصوت بالبقرة فنخسها نخسة (3) أو ضربها برجله، فاستوت على الأرض قائمة، فلما نظرت المرأة إلى البقرة صاحت (4) وقالت: عيسى ابن مريم ورب الكعبة، فخالط الناس وصار بينهم ومضى عليه السلام.

Read the rest of this entry »

Let us see an authentic narration in this regard

Sheikh Saffar writes in his Basair

1- حدثنا أحمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن الحميري عن يونس بن ظبيان و المفضل بن عمر و أبو سلمة السراج و الحسين بن ثوير بن أبي فاختة قالوا كنا عند أبي عبد الله ع فقال لنا خزائن الأرض و مفاتيحها و لو شئت أن أقول بإحدى رجلي أخرجي ما فيك من الذهب لأخرجت قال فقال بإحدى رجليه فخطها في الأرض خطا فانفجرت الأرض ثم قال بيده فأخرج سبيكة ذهب قدر شبر فتناولها فقال انظروا فيها حسا حسنا لا تشكوا ثم قال انظروا في الأرض فإذا سبائك في الأرض كثير بعضها على بعض يتلألأ فقال له بعضنا جعلت فداك أعطيتم كل هذا و شيعتكم محتاجون فقال إن الله سيجمع لنا و لشيعتنا الدنيا و الآخرة يدخلهم جنات النعيم و يدخل عدونا الجحيم.

Read the rest of this entry »

He says

(فاعلم) أن لولايتهم مرتبتين (إحديهما) الولاية التكوينية التي هي عبارة عن تسخير المكونات تحت إرادتهم ومشيتهم بحول الله وقوته، كما ورد في زيارة الحجة أرواحنا له الفداء بأنه ما من شئ إلا وأنتم له السبب، و ذلك لكونهم عليهم السلام مظاهر أسمائه وصفاته تعالى فيكون فعلهم فعله وقولهم قوله، وهذه المرتبة من الولاية مختصة بهم وليست قابلة للاعطاء إلى غيرهم لكونها من مقتضيات ذواتهم النورية ونفوسهم المقدسة التي لا يبلغ إلى دون مرتبتها مبلغ 

Read the rest of this entry »

before this post, i had already presented two chain, which were our post 1 and post 2 in this regard

we find in kamil uz ziarat; page 216;; this ziarat which comes with this sanad

2 ـ حدَّثني أبي ؛ وعليُّ بن الحسين ؛ ومحمّد بن الحسن ـ رحمهم الله ـ جميعاً ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن الحسن بن راشد ، عن الحسين بن ثُوَير بن أبي فاخِتَة «قال : كنت أنا ويونس بن ظَبْيان والمفضّل بن عُمَرَ وأبو سَلَمةَ السَّرَّاج جُلوساً عِند أبي عبدالله عليه السلام

http://www.rafed.net/books/doaa/kamil/k14.html

we will cover this topic in following headings

  1. what is the sanad of this narration?
  2. what are the other sources of this narration?
  3. what is being said in this narration?
  4. what is the opinion of marajae about this narration?

SANAD OF THIS NARRATION

so, first we see the rijal

Read the rest of this entry »

in holy quran, allah says

49.    وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ

وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

Read the rest of this entry »

we have already presented an authentic chain for this before; here is another one

we find in ziarat-e-jamia, mentioned by sheikh sudooq

بأبي أنتم و أمي و نفسي و أهلي و مالي من أراد الله بدأ بكم و من وحده قبل عنكم و من قصده توجه إليكم موالي لا أحصي ثناءكم و لا أبلغ من المدح كنهكم و من الوصف قدركم و أنتم نور الأخيار و هداة الأبرار و حجج الجبار بكم فتح الله و بكم يختم و بكم ينزل الغيث و بكم يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه و بكم ينفس الهم و بكم يكشف الضر و عندكم ما ينزل به رسله و هبطت به ملائكته

Read the rest of this entry »

he writes

“there is debate about wilayat takwiniyya of aimmah asws; and there have been people who have increased upon it; and others who have decreased upon it; and some others who have opted for the middle path, that is, sirat-e-mustaqeem

Read the rest of this entry »

we find in kamal-ud-din sheikh sudooq, chapter 21, page 202

4 – حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعدبن عبدالله قال: حدثنا أحمد بن – محمدبن عيسى، وإبراهيم بن مهزيار، عن علي بن مهزيار، عن الحسين بن سعيد، عن أبي علي البجلي، عن أبان بن عثمان، عن زرارة بن أعين، عن أبي عبدالله عليه السلام في حديث له في الحسين على عليهما السلام أنه قال في آخر: ولولا من على الارض من حجج الله لنفضت الارض مافيها وألقت ماعليها، إن الارض لاتخلو ساعة من الحجة.

. Read the rest of this entry »

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 142 other followers

Blog Stats

  • 289,911 hits

archives